由《三国》想开去

作为一个在北美地区巡回的艺术团，除了旅馆和剧场，我们最长呆的地方就是旅行的巴士上了。前段时间，我们在巴士上看了好几集的中国电视剧《三国》。在出现过的角色中，各路英雄为了各自不同的目的——或理想，或私利，各显身手，逐鹿中原。

在这部电视剧中，我最喜欢的角色是桃园三结义中的刘备，他是一个有原则的人。我曾经读到过这样一句话：人可以经常改变他对某些问题的看法，但不能总是转变他看问题的原则。刘备的理想非常高尚，基于仁义，收买人心，以此振兴大汉。在曹操想要夺取徐州之时，各路诸侯为了自保，都不愿援救徐州牧陶谦，虚言推诿，坐观成败。而刘备却力谏援救陶谦：“陶恭祖忠义厚道，曹孟德则是在趁火打劫。虽然乱世争雄凭势力，但最终必是得人心者得天下。”在危难中，他宁愿以自己微薄之力援助他心目中的仁义之士，不惜和曹操为敌。因为他坚持自己的原则，坚持著自己对仁义的追求。所以在《三国》这部戏中，刘备是我心目中真正的英雄。

由此我不禁想到，如果把音乐这个领域比做战场，那么什么样的音乐家会是脱颖而出的胜利者呢？

那可能得看每个人对“胜利”的理解。我自己觉得“胜利”，也就是最美好的音乐，是能够让人身心愉悦，充满希望，同时又引人向善的。中国传统文化讲究礼乐：中国古人相信音乐的目的是用来规正人心，修身养性，塑造人格，以达到令古人尊崇的天人合一的境界。

所以，一个伟大的艺术家一定有著伟大的人格。世界顶极的华裔大提琴家马友友曾表示，对他影响最深的是已故世界著名大提琴家帕布罗卡萨尔斯(Pablo Casals)。卡萨尔斯说过这样的话：“我首先是一个人，第二是音乐家，第三是大提琴家。”而马友友的母亲卢雅文女士在接受《新纪元》杂志采访的时候也表示，“在我的心里面，他（马友友）的善心和真诚，比他拉大提琴的成功更重要。”

卢雅文女士讲述，在马友友上哈佛时，他一次注意到住在同一宿舍楼的一个黑人女生早上从不吃早饭。有一天，他就买了早餐，用塑胶袋把早餐挂在她宿舍门外的把手上，写了一张字条「吃早餐对你的身体有好处。」第二天，那个女生回复了马友友一个字条，说「谢谢友友爸爸啦！」卢雅文说，马友友对任何人都是这样关心，不分种族和肤色。

还有一年，中共前主席江泽民来访问美国，克林顿总统邀请马友友出席招待会，宴会上马友友坐在江泽民的旁边，吃饭的时候，马友友对江泽民说：“我看，（你）对西藏的情形恐怕不太好吧。”江泽民听了很不悦，当时一句话都没有说。

卢雅文说，因为这句话，江泽民不喜欢马友友，他曾经在中共的黑名单上，好几年都没让他去中国演出，“但是人民喜欢他，喜欢他的音乐，要他回去开音乐会。”“他完全晓得江泽民不高兴听这样的话，但是友友不怕，他敢这样做，他敢讲真话，我很佩服他。虽然江泽民不喜欢友友，但是人民喜欢他（友友），友友是非政治的，他关心的是人民，他很有人性。”

所以我相信，要成为一个杰出的音乐家，一个音乐战场上的“胜利者”，那么一定得拥有善念，充满对人性的关爱。神韵艺术团的导演曾经对我们说过这样的话：”如果一个人活在世上，能够为别人做一些好事，那么这个人的一生就是有意义的，值得欣慰的。“

艺术之路是艰辛的，而竞争也是残酷的。但是一个艺术家如果能够将自己做人的原则深深的铭刻于心，那他则会在艺术的海洋里永不迷航。

在我们的神韵演出当中，常常有观众感动得落泪。很多人表示，神韵演出不仅品质卓越，而且每一个节目背后都有深厚的精神内涵，有一股巨大的善的力量，引人向上。常常在中场休息或演出结束后，很多观众会来到乐池边兴奋地和我们打招呼，毫无保留地向我们表达他们激动的心情和对神韵的赞美。

老子说：“夫唯不争，故天下莫能与之争“。神韵的每个成员辛苦的付出，不是为自己赢得金钱或者名誉，而是真诚的想把纯善纯美的中国传统文化展现给大家。这是一种精神上的向往和追求，而非物质的追逐，是更持久弥新的，更加永垂不朽的。