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      上一页 新闻 > 「感恩节」里话感恩
    「漂母」与韩信(1503年郭诩作品)

    「感恩节」里话感恩

    感恩节是北美洲的全国性节日,为感谢上帝赐予一年度丰收的祝福。起源于1620年,「五月花号」满载著清教徒飘洋过海到达美洲。初来乍到,水土不服,当年冬天,不少人饥寒交迫,染病身亡。后来,在印第安人帮助下,新移民学会狩猎,种植玉米、南瓜,并在来年迎来了丰收。在欢庆丰收的日子里,新移民们邀请印第安人一同来庆祝,并感谢上帝的赐予。后来,就形成了一年一度的「感恩节」。

    感恩节虽然源于西方,但感恩文化在中国也是源远流长。中国传统文化自古就格外看重「恩义」,施恩、报恩,是中华民族的传统美德,历来推崇的普世价值。《诗经》中「投我以木桃,报之以琼瑶」,用美玉报答木桃之恩,当是一份「滴水之恩,湧泉相报」的心意。民间传说中也多有以报恩为主题,描绘出一个个美丽动人的传奇故事:如中国民间四大传说之一的《柳毅传》说的是龙女报恩柳毅的故事;《红楼梦》中的林黛玉对贾宝玉,也是以今生眼泪报答前世神瑛侍者(宝玉)对绛珠仙草(黛玉)雨露浇灌之恩。

    让我们翻开书卷,一起徜徉于中华传统文化的画卷中,重温几则感恩的文化故事。

    一饭千金

    国士无双的韩信,是汉朝建立的大功臣。但少年时,家中贫寒。他既没有条件被推选为官,也无法经商维持生计,迫不得已,就来到城外水边垂钓。河边有个为人漂洗纱絮的老妇人,人称「漂母」,见韩信可怜,就把自己的饭菜分给他吃,一连十日,韩信深受感动。后来,韩信被封为淮阴侯,始终没忘漂母的施饭之恩,派人四处寻找,最后以千金相赠。「一饭千金」的故事从此流传千古,比喻受恩而厚报的美德。

    结草衔环

    「结草」与「衔环」其实是两个故事。「结草」的典故见载于《左传》。公元前 594年秋,秦桓公出兵伐晋,晋军和秦兵在晋地辅氏(今陕西大荔县)交战,晋将魏颗与秦将杜回相遇,二人撕杀在一起,正当难分难解之际,忽见一老人用草编的绳子套住杜回,这位大名鼎鼎的秦国大力士站立不稳,摔倒在地,当场被魏颗所俘。魏颗在这次战役中大败秦师。

    晋军获胜,收兵回营,当天夜里,魏颗在梦中见到那位白天相助的老人。老人说:你还记得你父亲的那位爱妾吗?我就是她的父亲啊。我今天这样做是为了报答你的大恩大德!

    原来,晋国大夫魏武子有位无子的爱妾。魏武子刚生病的时候嘱咐儿子魏颗说:「我死之后,你一定要把她改嫁出去。」不久魏武子病重,又对魏颗说:「我死之后,一定要让她为我殉葬。」等到魏武子死后,魏颗没有让爱妾为他父亲陪葬,而是让她改嫁了。魏颗说:「人在病重的时候,神智是昏乱不清的,我嫁此女,是依据父亲神智清醒时的吩咐。」

    「衔环」典故则始见于《续齐谐记》。杨震(曾为汉安帝时太尉)父亲杨宝九岁时,在华阴山北,见一黄雀被鸱枭(一种身体较小的猛禽)所伤,坠落树下,为蝼蚁所困,岌岌可危。杨宝甚怜之,就将它带回家中,给它饲餵黄花为食,待黄雀伤癒,羽毛丰满,便放它飞走了。是夜,有一黄衣童子向杨宝拜谢说:「我是西王母的使者,君仁爱救命之恩,实在感激。」并以白环四枚赠与杨宝,说:「它可保佑君的子孙位列三公,为政清廉,处世行事像这玉环一样洁白无暇。」果如黄衣童子所言,杨宝的四代子孙都官至太尉,而且都刚正不阿,为政清廉,后世赞之曰:「四世太尉,德业相继。」

    后来,人们将「结草」「衔环」合在一起,流传至今,比喻感恩报德,至死不忘。

    对上天的感恩

    在中国传统文化中,关于「恩义」的故事还有很多。「羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义」— 报父母养育之恩曰「孝」;关羽「挂印封金」,司马光说「尽心于人」,君臣朋友之间的恩义曰「忠」;「一日夫妻百日恩」「报答平生未展眉」,说的是夫妻之情,也更是「恩义」啊。其实中国的传统文化是神传文化,从「盘古开天地」、「女娲造人」、「仓颉造字」的神传文化初始,到 「人法地,地法天,天法道,道法自然」天人合一的文化血脉;从「大学之道,在明明德」的两千多年前孔子设馆授徒把以「仁义礼智信」为代表的儒家思想传与社会,到公元一世纪「慈悲普度」的释教佛法东传,中华文化变得更为博大精深。儒、释、道三家思想交相辉映,孕育了五千中华文明的辉煌,塑造了中国人的民族特性和品格。

    正如,当年来到美洲的欧洲清教徒们对「上帝」的感恩;中国古代,从庙堂之上,到江湖之远,人们对上天与神佛的信仰和道德观念维系著社会。人们去寺院道观更多表达的是对佛道的景仰与感恩而不是执著地求神拜佛索求个人的利益。

    神韵——「奇异恩典」

    从2006年成立至今,以复兴传统文化为宗旨的神韵艺术团已经在世界收获了无数的赞誉,成为世界一流的演出团。不同国家的人们得以通过神韵的演出认识了解真正的中国文化,体会到中国文化的奥妙、高雅和美好。虽然每个时代的艺术潮流都在变化,但是人们内心的普世价值观却没有太大的改变,人类对善良、真诚和勇敢的向往是永恒的,所以全世界各国的人们在观看演出时不仅能获得视听之娱,也能感受到灵魂深处的共鸣 。

    正如《新纪元》报导中所云:神韵带来了全善全美的顶级演出,徬彿众神自天上洒下慈悲甘露,让有缘的观众共沐在中华神传文明的奇异恩典里——「神袖春意拂,韵扬洒甘露。晚城繁喧净,会聚奇恩沐。」

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